东南亚民族服装来历？

一、东南亚民族服装来历？

东南亚民族服装的来历和当地的气候有关。

说到东南亚的服饰颜色， 只能用色彩缤纷来形容。或许是亚热带与热带气候的影响，很多东南亚国家的人们喜欢一些鲜艳的色彩。比如，马来西亚人的服饰偏好红色、橙色和其他一些鲜艳的颜色，他们认为黑色属于消极之色。所以马来的服饰给你的感觉总是快乐奔放的，处处显示热带风情

二、余庆的民族来历？

余庆历史悠久，春秋属牂牁，战国至汉武帝时属夜郎，汉武帝元封元年牂牁郡建立，余庆属于牂牁郡，唐属牂州，元置余庆州，明设余庆县。在余庆这块土地上，从远古到现代，先后有濮人、苗族、汉族等民族的迁入，那么，余庆的民族从何而来呢?

仡佬族

“濮人”是仡佬族的祖先。古代“濮人”是一个分布辽阔的民族集团，先秦时期活跃于今滇、黔、川西南以及鄂西的广大地区，由于支系繁多，故又称为“百濮”。早在商周之际，濮人即参加了周武王领导的伐纣战争。周王朝建立以后，濮人遂为属民。商、周时期的濮人社会大体上已经进入了部落联盟阶段，并形成了庞大的部落集团。春秋时期，濮人建立了牂牁等部落小国。在后来的100多年中，濮人集团与楚国的斗争几起几落，活动范围渐次缩小，大部分与他族融合，一部分被迫西迁。公元前525年，楚国将濮人集团压缩至湘西及贵州高原一带。在余庆一些带有“濮”音的地名，大抵与古代濮人的活动有关。如小腮镇有“卜水”，白泥镇有“仡佬坡”，这些地名从一个侧面反映了古代濮人在余庆生活的历史。

作为余庆最早的居民，濮人在历史的发展演变过程中，一是被大量迁徙到今贵州北部和四川、重庆一带；二是与其他各民族尤其是汉族杂居共处，经济上相互影响，文化上相互渗透，认同和接受汉族文化和风俗习惯，实现了民族间的融合；三是许多仡佬族被迫放弃自己的民族文化，甚至隐瞒自己的民族成分。目前，余庆的仡佬族主要分布在松烟大松村和龙家新坪村。

苗族

苗族是一个历史悠久的民族，也是一个不断迁徙的民族。秦汉时期，苗人由洞庭湖溯沅水迁移到五溪地区，再经黔东南一带迁入余庆，与濮人杂居。唐宋时期直至明朝中期以前，苗族已经成为余庆的主要居民，乌江以南最多。散居余庆苗族种类有西苗、花苗、黑苗、水仡佬和佯黄。

明万历二十五年（1597年），播州土司杨应龙将余庆苗族青壮年编入播兵，使他们成为反叛明朝的基本力量。明万历二十七年（1599年）五月，杨应龙以“朝廷不容我，只得舍命出綦江”为借口，打着“擒王剿叛”的旗号，起兵反明。杨应龙起兵后，由儿子杨朝栋带一部分兵力南向乌江、余庆、黄平，准备出黔东。

万历二十八年（1600年），李化龙奉旨平播，其部将李应祥、陈璘两路大军在余庆乌江南岸转战，大败播军后，在袁家渡、构皮滩会师渡江。大量参加播军的苗族青年死于战火。

同时由于明朝统治者忌恨苗族参加杨应龙叛乱，明军对余庆境内的苗族大肆杀戮，男女老幼均不放过，手段之残忍、境况之惨烈世所罕见。平播后，极少数幸存者，或散居偏僻山区，或逃至黔东南居住，过着“一年一砍（山），两年一搬（家）”的游居生活。

汉族

明朝平播后，平播将领陈璘及其部下在江西、湖广等地招募汉人入居余庆，世代繁衍，成为余庆的外来移民。清顺治帝时，尚可喜在广东举兵反清复明，其部经余庆至湖广，兵败后，部属有定居余庆的汉人。清末民初，由于四川人多地少，生活难以为继，一些到贵州经商的四川汉人举家迁到余庆定居。民国30年（1941年），湘桂失守，长沙、衡阳等地先后被日本侵略者占领，难民西奔而来余庆定居的，多为汉人。1949年11月，随军西进解放余庆的党政人员150余人，在余庆定居者，多数为山东籍和江西籍汉族。经过长期的迁入，余庆的汉族居民越来越多，从而形成了今天余庆汉族居民占绝对多数的民族结构。

1986年，余庆县落实国家民族政策，少数民族得以恢复自己的民族身份，当年，经贵州省人民政府批准，设立花山苗族乡，这是余庆县唯一的少数民族乡。目前，全县以汉族为主体，共有苗、侗、仡佬等22个民族。

三、印度民族的来历？

关于印度民族起源，目前尚无定论。一般认为，这里最早的民族是属于尼格罗型的尼格利陀人。这个人种最初是在南亚次大陆形成的还是在非洲形成的，如果是在非洲形成的，他们又怎么到印度来的，都还是疑案。有人认为，他们是从马来西亚绕孟加拉湾到达喜马拉雅山脚，而后分布于整个次大陆。尼格利陀人很可能是达罗毗荼人的祖先，至少两者有某种血缘联系。有的学者断定，达罗毗荼人是尼格利陀人和欧罗巴人种混合的产物，这大约发生在公元前4000年至3000年后者大批进入南亚次大陆之后。少数没有发生这种混合的尼格利陀人，至今仍保留着该种族的某些痕迹，他们很可能是现今若干部族的祖先，其特点是身材矮小，头发卷曲。这些部族包括泰米尔纳德邦的伊鲁拉人，喀拉拉邦的卡达尔人、乌拉利人、帕尼扬人、穆图万人、卡尼卡尔人，阿萨姆邦的安加米那加人，以及安达曼和尼科巴群岛与比哈尔邦东部拉吉马哈尔山区的一些部族民。尼格利陀人处于原始石器发展阶段，靠采集食物为生，至今残留的部族绝大多数仍主要从事采集和狩猎等原始形式经济活动。据研究，崇拜榕树和弓的使用很可能起源于这些部族。

四、环保服装的来历？

来历如下：

绿色环保作为一个设计理念引入时装始于80年代，而1997年2月在德国杜塞尔多夫最新成衣展中，首次集中展示了环保服装，并颁发时装环保奖，将绿色环保理念推向了一个更新高度，使得环保、休闲、健康开始成为一种世界性的语言。

五、jeep服装的来历？

Jeep服饰源自美国。

 Jeep是美国克莱斯勒集团有限责任公司的注册商标，创立于1941年，主要用于公司生产的具有越野性能的四轮驱动车。深受车手和车迷们的喜爱。

遵循品牌延伸的发展战略，克莱斯勒集团有限责任公司逐步将Jeep品牌拓展到了除汽车以外的其他领域，如服装、鞋帽、太阳镜、箱包、自行车、电器及户外运动装备等。所有这些产品都秉承了Jeep创新、时尚、功能、耐用及持久的特性，而倍受人们的推崇。其产品在逾100个国家销售， 2012年，Jeep产品的全球零售额已经超过了8.4亿美元。

在中国推出的Jeep服装属于高档户外休闲服，产品设计独特,充满个性化、功能化及自然舒适的风格。以年龄在25-45岁之间的顾客为主要目标消费群——他们属于工作团队中精英，热爱事业，热爱生活，热爱大自然，喜欢探险的刺激，热衷驾车的乐趣。Jeep服装令穿着者通过服装彰显追求自由、勇敢、自信的个性，从而达到人、车、大自然相互融合的完美境界。

六、醒狮的服装来历？

来历可以追溯到中国传统文化中的舞狮表演。舞狮是一种具有悠久历史的民间艺术形式，常见于中国的传统节日和庆典活动中。醒狮表演通常由两名舞者扮演，一人扮演狮头，另一人扮演狮身。醒狮的服装通常由以下几个部分组成：

狮头：狮头是醒狮表演中最重要的部分，通常由木材、纸板和布料等材料制作而成。狮头的形状多样，常常具有吉祥的象征意义，如龙、凤、麒麟等。狮头上通常有彩色的毛发和装饰品，以增加视觉效果。

狮身：狮身由舞者穿戴，通常由布料制成。狮身的颜色多样，常见的有红色、黄色、蓝色等。狮身上还会装饰有彩色的毛发、亮片和绣花等装饰品，以增加视觉效果。

配饰：醒狮表演中的舞者通常会佩戴头巾、手套和鞋子等配饰，以与狮身的颜色和风格相协调。醒狮的服装设计丰富多样，寓意吉祥和祝福。它们不仅展示了中国传统文化的独特魅力，也是表演者技艺和创意的体现。醒狮表演通过舞动的动作和生动的表情，传递喜庆、祥和和团结的氛围，成为中国文化中不可或缺的一部分。

七、古越民族的来历？

古越族，是百越地区越人各部的统称，古越部族自远古至秦时代一直繁衍生息在中国长江以南沿海一带百越地区。百越在文献上也称之为百粤、诸越，古文中常泛指南方地区。据《汉书·地理志》记载，百越的分布自交趾至会稽七八千里，百越杂处，各有种姓。

也就是从当今的江苏南部沿着东南沿海的上海、浙江、福建、广东、海南、广西、越南北部这一长达七八千里的半月圈内，是古越人最集中的分布地区，越或百越都只是一种泛称，并非民族概念，泛指长江中下游及其以南地区的古代部落。

越即粤，古代粤与越通用。越与粤，是古代江南土著呼人语音，越是人的意思。百越的百是多数、约数，而不是确数。百越是对南方人群的泛称。《过秦论》南取百越之地，《采草药》诸越则桃李冬实。

在先秦古籍中，对于东南地区的土著民，常统称之为越。如吕思勉先生所指出，自江以南则曰越。在此广大区域内，实际上存在众多的部族，各有种姓，故不同地区的土著又各有异名，或称吴越、或称闽越、或称扬越、或称南越、或称西瓯、或称骆越.等等。

因此，越又称被称为百越。 他们在中华民族形成的过程中有很重要的历史地位。基因研究显示，东亚人群是从南方起源的，在史前时期进行了从南往北的迁徙。中国人的祖先先是到达了中国南方，在那里繁衍，此后再进入黄河流域，创造出灿烂的中华文明。

八、民族舞蹈的来历？

民族舞来源于生活（如祭祀、聚会、择偶、婚丧等活动），具有丰富的内 涵。民族舞的动作一般比较单纯，规范性不强，用于群众自娱活动。多数民 族舞带有即兴性质，舞蹈风格相对稳定，一般在本民族居住地范围内流传。

民族舞的历史介绍 民间舞,是由劳动人民在长期历史进程中集体创造,不断积累、发展而形成的,并在 广大群众中广泛流传的一种舞蹈形式。

九、各民族名称的来历？

黎族：因居住的地方为“黎母山”而得名。

藏族：得名于地名乌斯藏。

水族：因住在临水之地而得名。

侗族：居住在湘、黔、桂边境，因史料中多称这些地区为“峒”或“溪洞”，久而久之。“峒”或“洞”演变成侗族的专称了。

鄂温克族：“鄂温克”的意思是“生活在高山密林中的人”。

瑶族：居住在山中的瑶族人民向统治者服徭役而被称为“徭”（瑶）。

鄂伦春族：“鄂伦春”意思是“驯鹿的人”，因居住在兴安岭过着狩猎生活而得名。

羌族：“羌”字的意思是“牧羊的人”。

锡伯族：“锡伯”是古代“鲜卑”一词的音转，其意为“带钩”，与锡伯族人民喜欢使用一种兽形带钩有关。

土家族：“土家”是“本地人”的意思。

拉祜族：“拉”是“老虎”的意思，“祜”意为烤肉，合起来就是烤虎肉的意思。这和古代拉祜族善于猎虎并烘烤虎肉有关系。

哈萨克族：“哈萨克”意为“白天鹅”。传说古代有一只白天鹅化为美丽的姑娘，和一位有赛马冠军称号的勇士结婚。从此哈萨克人繁衍生息，兴旺发达。

维吾尔族：相传西部突厥的始祖乌古斯可汗因信仰不同，经常和他的兄弟发生矛盾。后来在兄弟和睦的团结会上。

乌古斯可汗赐予和他联合的部族以“维吾尔”（意为“团结联合”）的称号，以后相袭沿用，遂成族名。

彝族：以黑色为贵，自称“尼苏”，意为黑人或黑族。

白族：以白为喜，自称“白尼”，意为白人。

蒙古族：原是众多部落中的一个部落的名称。这个部落的首领成吉思汗被推举为全蒙古的汗以后，所有部落统称蒙古人。

苗族、塔吉克族、纳西族等民族的族名都有类似蒙古族名的来历。

十、五十二民族的来历？

汉族由古代中原人融合北方游牧民族、南方山地民族发展而成，各少数民族来历如下：

古羌人：羌族、彝族、哈尼族、傈僳族、拉祜族、纳西族、景颇族、阿昌族、普米族、怒族和独龙族。

古百越：壮族、布依族、傣族、侗族、黎族、水族、仫佬族、毛南族、仡佬族和京族。

蚩尤部族：苗族、瑶族和畲族。

古代巴人：土家族。

百濮后裔：佤族、布朗族和德昂族。

北方游牧渔猎民族：蒙古族、满族、达斡尔族、赫哲族、鄂温克族和鄂伦春族。

色目人：回族、东乡族、撒拉族和保安族。

中亚民族：哈萨克族、乌孜别克族和塔塔尔族。

伊朗语族：塔吉克族。

西北古族：维吾尔族和裕固族源自回纥人。柯尔克孜族源自黠戛斯。

西藏地区：藏族、门巴族、珞巴族。

鲜卑后裔：土族和锡伯族。

外来民族：俄罗斯族和朝鲜族。

台湾原住民：高山族。

汉族影响：白族是氐羌、百濮和汉族三者混血的后裔，基诺族则自认是诸葛亮南征孟获时期留在南疆的一些蜀军将士后裔。